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柑橘文化

橘井泉香

鄢辉尧修撰

西汉时,楚女潘氏于塘浣衣,彩莲环,异而取之,为蔓所系,欲脱不得,啃噬,滑入腹中,致娠也。腹隆,悄于洞诞。逾日探子,见白鹿乳,白鹤御寒,异之,抱还,矢志不嫁焉。子入塾,名苏耽。耽入山牧,有翁授其术,演之,变化莫测焉。耽年十三,精医术,于山采药,若有呼,乃翁也。翁道:汝仙成,逾三日升天,勿恋尘世。耽曰:非吾恋尘世,倘去,母何以终养耶?翁授石匣一:有愿即叩,勿启之。期至,耽于院内井中取水,井映南天门,仙音袅袅,鹤幢翩至。其入白母曰:儿已仙,今仪至,有违终养也。母咽道:天命不违,儿去,娘何以生耶?耽奉匣曰:需时叩之,必如愿,慎勿启。继曰:明岁天下疫,求者取橘叶、井水疗之,必愈,亦可代养也。翌年,果疾疫,死者无数。但凡求医者,潘氏每以橘叶井水相与,无不痊愈者也。自此,橘井通灵,取之不竭矣。潘氏温饱度日,素以橘汁酿醋和蜂蜜饮之,兼以橘根汤沐足,寿百余无疾而终。